Met haar organisatie Vond wil activiste Mekka Abdelgabar vrouwen een actieve rol laten spelen in de wederopbouw van de Soedanese regio Darfur. 'Zeker in het begin werd er nog veel te weinig naar de vrouwen in de regio geluisterd.'

Onze blik op de werkelijkheid is aan het verschuiven en dat gaat niet zonder slag of stoot, stelt Bas Heijne vast. In zijn jongste boek gaat de gevierde Nederlandse schrijver daarover in gesprek met gerenommeerde denkers. ‘We zijn een speelbal in het informatietijdperk geworden.’

Ondanks de stijging van het aantal slachtoffers van politiegeweld kwam het niet tot een maatschappelijk debat. Toch geven de families en activisten niet op. ‘We moeten de interesse van het brede publiek wekken, zodat politici politiegeweld ernstig nemen.’

In Polen staan drie activisten terecht die opkomen voor de LGBTI+-gemeenschap. Ze gebruikten het Mariabeeld met regenboogaureool in een campagne, maar dat zou ‘religieuze gevoelens’ beledigen. ‘De vertegenwoordigers van de Kerk zaaien haat.’

‘De beste manier om een beweging als Black Lives Matter in België te neutraliseren? De deur wagenwijd openzetten, commissies oprichten en activisten verdelen door hen te lokken met postjes en machtsposities.’ 

Een leeftijdsverschil van vijftig jaar ligt er tussen de Congolese historica Leslie Sabakinu en antropoloog op rust Daniel Vangroenweghe. Zijn spraakmakende boek “Rood Rubber” greep haar bij de keel en werd recent herdrukt. Een goede zaak, ‘want we zijn allemaal een product van ons verleden.’

Gezondheid staat in coronatijden bovenaan de prioriteitenlijst van individueel gedrag en maatschappelijke keuzes. Maar dat daarbij nogal losjes omgesprongen wordt met de vrijheden en grondrechten van burgers, verontrust Kati Verstrepen, voorzitter van de Liga voor Mensenrechten. ‘Net in crisis zijn grondrechten belangrijk.’

Onder de noemer antikoloniaal feminisme kwamen in Latijns-Amerika de afgelopen decennia verschillende vormen van feminisme tot stand die zich niet herkennen in een Europees, blank en stedelijk feminisme. ‘Vroeger zei ik dat ik niet wist waar ik vandaan kwam, terwijl ik dat heel goed wist.’

Discriminerende algoritmes versterken de groeiende ongelijkheid in de samenleving, waarschuwt neuro-informaticus Sennay Ghebreab. Hij ondervond zelf hoe ongelijkheid in machines ingebouwd zit: ‘De draaideur opende wel voor mijn witte collega’s, maar niet voor mij.’

Koloniale standbeelden en koninklijke spijtbetuigingen zijn zichtbare symbolen in een strijd die veel verder moet gaan. ‘De koloniale wereld met zijn ongelijkheden en hiërarchieën moet wijken voor een wereld van sociale rechtvaardigheid’, zegt historicus Sabelo Ndlovu-Gatsheni over de strijd tegen racisme en voor dekolonisering. ‘Daarvoor zijn coal ...

‘Mensen met ontwikkelingsvisie zien water en bouwen een dam. Bij bomen denken ze aan goud of petroleum, en zelfs zuurstof wordt verkocht. Waar inheemse volken zijn, blijft de natuur bewaard.’ Een interview met Julio Cesar López Jamioy, leider van een beweging voor inheemse volkeren in Colombia.

De graffiti naar aanleiding van de dood van Adil, de negentienjarige Brusselaar die op 10 april omkwam bij een politiecontrole op het naleven van de lockdown, is van de muren verwijderd. Maar het verdriet en de woede zijn daarom niet uitgewist. Eigenaardig genoeg heeft de fatale afloop van een gewone controle geen publiek debat uitgelokt.