Er is al veel inkt gevloeid over “woke”, maar daarbij ging het zelden over de geschiedenis van de term en waarom er zoveel betekenis aan wordt gegeven. Abbie Boutkabout graaft naar de oorsprong van de term en verklaart waarom de discussie ten dode is opgeschreven.

De Franse Senaat keurde in april een wetsvoorstel goed dat nieuwe kledijbeperkingen oplegt voor moslima's. Daarmee laaide globale reactie op onder de hashtag #handsoffmyhijab. Maar Europa kan lessen trekken uit de controverse in Frankrijk, vindt onderzoeker Jep Stockmans.

Autoritaire regimes in Afrika zijn aan de macht gekomen met hulp van de koloniale erfenis op het continent. Dat stellen Britse politicologen Nic Cheeseman en Jonathan Fisher.

Bijna 500 artistieke en sociaal-culturele organisaties doen een oproep om 'de draagkracht van de maatregelen' te verdelen over de hele samenleving: 'Tot nu toe besloot de Belgische overheid om bepaalde sectoren te beschermen, ten koste van andere die het sociale weefsel van onze samenleving vormen.'

De overhandiging van Armeens erfgoed in Azerbeidzjaanse handen, wordt een beproeving van de goede wil, stelt Kaukasus-specialist Thomas de Waal. ‘Kan die overdracht op een manier gebeuren die niet gericht is op het uitwissen van de identiteit van de ander?’

Westerse musea die Afrikaans cultureel erfgoed beheren, moeten herkomstlanden laten bepalen wat er met die voorwerpen gebeurt. Daarvoor pleit Yirga Gelaw Woldeyes, docent mensenrechten aan de Curtin University in Australië, aan de vooravond van Internationale Museumdag op 18 mei.

Etnische minderheidstalen krijgen in Rusland steeds minder ruimte ten voordele van het Russisch. Van bovenaf opgelegde assimilatie is meestal echter een slechte manier om nationale eenheid te bevorderen, zegt Guzel Yusupova, onderzoeker aan de Durham University.

Het Vlaamse debat over racisme en islamofobie is ook in Nederland opgemerkt. Martijn de Koning, antropoloog en een autoriteit op het thema bij de noorderburen, las alle relevante bijdragen en maakt op basis daarvan een voorlopige balans op.

Naar aanleiding van Bleri Lleshi’s column over ‘cultuurracisme’ wil filosoof Thomas Rotthier helderheid scheppen over termen als racisme, xenofobie en culturele vooroordelen.

Een groep ouders van kinderen die Turkse bijles krijgen reageert op de verdachtmakingen door staatssecretaris Zuhal Demir. 'Een kind dat naast Nederlands Frans en Italiaans kent, is in Vlaanderen goed bezig. Maar een kind dat naast Nederlands ook Arabisch of Turks spreekt, slecht blijkbaar.' Daar zijn ze het niet mee eens.

 Het zijn grauwe tijden voor de democratie in Spanje. Volgens Wim Haghenbeek is Franco helemaal terug van nooit weggeweest. 

‘Waarom slagen wij er in België niet in ons koloniaal verleden haarscherp te fileren, en het lijden, de onderdrukking en het racisme glashelder te benoemen om te kiezen voor een maatschappij met plaats voor iedereen?’, vraagt Kris Berwouts.