"De olierijkdom omleiden naar de eettafel van de armen", met die slogan won Mahmoed Ahmedinejad de jongste verkiezingen in Iran. Ahmedinejad haalt sindsdien dagelijks de buitenlandse pers met uithalen naar de Verenigde Staten, maar steeds meer Iraniërs vragen zich af wanneer de president eindelijk iets gaat doen aan de inflatie en de corruptie.

De toonaangevende hervormingsgezinde Iraanse krant ‘Shargh’ (Oost) heeft een verschijningsverbod gekregen. Niet alleen de pers staat onder toenemende druk in Iran. Boekenuitgevers hebben sinds het aantreden van de regering van de conservatieve president Mahmoud Ahmadinejad te maken met verboden op herdrukken.

Iraniërs zijn weinig onder de indruk van een grootscheepse politieactie waarbij duizenden schotelantennes werden verwijderd van daken. Zo'n drie tot vier miljoen Iraniërs bekijken via de satelliet illegale westerse zenders en Farsi-talige programma's van Iraanse dissenten.

Iraanse klassieke muziek heeft de improvisatiekwaliteiten van Indiase muziek en de literaire gevoeligheid van Arabische muziek. De Iraans-Koerdische Kayhan Kalhor voegt met zijn viersnarige kemancheh een heel hedendaagse gevoeligheid toe aan die rijke traditie. Hij componeert en musiceert aan de zijde van westerse grootheden als Yo-Yo Ma en het Kro ...

Officieel houden de VS alle opties open. Maar in werkelijkheid heeft het Witte Huis al beslist Iran niet aan te vallen. Dat blijkt uit een onopgemerkt gebleven passage van de Nationale Veiligheidsstrategie van de VS.

Academici in Iran en daarbuiten maken zich steeds meer zorgen over de detentie van de Iraanse politieke wetenschapper Ramin Jehanbegloo. Jehanbegloo werd zeven weken geleden gearresteerd na terugkeer uit India, waar hij vier maanden gastdocent was aan het Centre for the Study of Developing Societies (CSDS). Volgens zijn vrouw heeft hij nog steeds n ...

In de Iraanse hoofdstad Teheran demonstreren vrouwen en andere activisten vandaag tegen juridische discriminatie van vrouwen. Zij steken daarmee hun nek uit, want kritiek op de grondwet wordt door geestelijke leiders in Iran gelijkgesteld aan kritiek op de islam en de ayatollahs.

Azar Nafisi keerde na de Iraanse revolutie van 1979 terug naar haar vaderland om bij te dragen tot een nieuwe toekomst. In 1997 koos ze voor een leven in ballingschap, omdat ze niet wou voldoen aan de autoritaire eisen van het nieuwe regime. Een gesprek over haar roman Lolita lezen in Teheran.

In Iran is driekwart van de bevolking jonger dan de islamitische revolutie van 1979. MO* ging peilen naar de stand van zaken. Is het einde van de ayatollahs nabij? Zitten de studenten te wachten op de komst van Engelssprekende bevrijders? En welke dromen leven er vandaag onder de chadors?