Lgbt’ers met een moslimachtergrond beleven hun seksualiteit op een andere manier dan hun deelgenoten zonder moslimachtergrond. In “Habibi” laat Wim Peumans tien van hen aan het woord. Met queeractiviste Hind Eljadid gaat hij in gesprek over homoseksualiteit, religie en migratie.

'Frames gebruiken we allemaal elke dag en zijn nodig om de werkelijkheid te begrijpen’, zegt hoogleraar Baldwin Van Gorp (KU Leuven). 'Maar sociale media draaien om likes en shares, en zijn gebouwd om te polariseren. Dan krijg je uitwassen.'

De omslag naar groene energie heeft voor heel wat landen voordelen. Maar er zullen ook verliezers zijn, waarschuwt professor Thijs Van de Graaf (UGent). Wil België niet te ver achterop raken, dan moet het met een plan komen. ‘Als we alles zomaar aan de markt overlaten, komen er sociale bloedbaden.’

Wat hebben de uitgebuite Roemeense tomatenpluksters op Sicilië te maken met wat er op ons bord ligt? Meer dan u denkt, zegt auteur Sien Volders. Ze schreef er zelfs een boek over: “Oogst”. In gesprek met MO* koppelt ze het verhaal aan haar baan in de Belgische opvangstructuren voor daklozen.

Ondanks de stijging van het aantal slachtoffers van politiegeweld kwam het niet tot een maatschappelijk debat. Toch geven de families en activisten niet op. ‘We moeten de interesse van het brede publiek wekken, zodat politici politiegeweld ernstig nemen.’

Advocate Marie Doutrepont schreef een boek dat iedereen nú moet lezen, ook Vlaamse politici. ‘Wie haar getuigenissen heeft gelezen, kan zich niet langer verschuilen achter snelle en gemakkelijke commentaren over gelukzoekers in vluchtelingenkamp Moria.’

Ook dit jaar kende mooie momenten. MO*redactrice Tine Danckaers blikt terug op een warme junidag in 2020, toen ze een ontmoeting bijwoonde tussen een kunstenares en een sterrenkundige. Het onderwerp van gesprek: de onderschatte kracht van de zon.

Er rust allang geen taboe meer op extreemrechts. Opvallend veel jongeren voelen zich wereldwijd aangetrokken tot de masculiene cultuur van bloed en bodem, complottheorieën en uitsluiting, al zit het discours van extreemrechts vol tegenstrijdigheden. Vanwaar komt die fascinatie? 

Waarom kijkt Black Lives Matter nauwelijks naar wat vandaag in Afrika gebeurt? En waarom weten we zo weinig over het Globale Zuiden? Idesbald Goddeeris, hoogleraar Koloniale geschiedenis, haalt verrassende vragen boven in een gesprek met oud-collega en Revolusi-auteur David Van Reybrouck.

Het klopt niet dat etnisch-culturele verenigingen een succesvolle integratie in de weg zouden staan. Onderzoek toont net het omgekeerde aan, zegt Dirk Jacobs, professor Sociologie aan de ULB. ‘Waar we ons eigenlijk vooral zorgen over zouden moeten maken, zijn de mensen die nergens lid van zijn.’

‘De beste manier om een beweging als Black Lives Matter in België te neutraliseren? De deur wagenwijd openzetten, commissies oprichten en activisten verdelen door hen te lokken met postjes en machtsposities.’ 

In 2020 sprak MO* met natuurbeschermingsbioloog Guy Pe'er over het Europese Gemeenschappelijk Landbouwbeleid. 'Een ramp,' noemde hij het toen, 'voor boeren, voor de natuur, voor het klimaat en voor de democratie. Boeren verlangen naar een duurzaam landbouwmodel, maar worden vleugellam gemaakt.’